Всему свое время, и время всякой вещи под небом. ~ Еккл. 3:1
Главная ошибка "традиционных" и "нетрадиционных" церквей в том, что:
- в "традиционных" церквях к неспасенным людям проповедуется как к спасенным;
- в "нетрадиционных" церквях к спасенным людям проповедуется как к неспасенным.
Почему это происходит?
В "традиционных" церквях традиция часто заменяет реальную встречу с Богом и членство в религиозной организации (а то просто и факт рождения в определенной стране или принадлежность к определенной национальности) подменяет спасение.
В "нетрадиционных" же церквях благие намерения пастора часто выливаются в то, что он начинает проповедовать "более сильное" Слово, что обычно выражается в более сильном обвинении верующих в недостатках, вплоть до обвинения их в потере спасения.
Непроизвольно пастор становится сотрудником у дьявола, которого Библия как раз и называет обвинителем братьев наших (Откр. 12:10 "клеветник" - букв. обвинитель).
Выйти из обеих ситуаций легко - просто признать Иисуса, во-первых, единственным источником спасения и, во-вторых, единственным гарантом спасения.
Не название церкви дает тебе спасение, но жертва Иисуса Христа. Не правильное поведение сохраняет твое спасение, но жертва Иисуса Христа.
Страна и вообще весь мир сильно бы изменились, если бы "традиционные" церкви начали бы проповедовать своим членам спасение, а "нетрадиционные" церкви проповедовали бы своим членам Евангелие благодати.
Сообщения на похожую тему:
Твой Бог - Бог какого шанса?
Используй свое падение
Не потеряем ли мы спасение из-за неисповеданного греха
Страх и трепет
Какая проповедь "льстит слуху"
Комментариев нет:
Отправить комментарий